+
Σχόλια

Διαφορά μεταξύ του πόνου και του πόνου

Διαφορά μεταξύ του πόνου και του πόνου

Υπάρχει μια σημαντική διαφορά μεταξύ του πόνου και του πόνου. Το άγχος περιέχει πολλά δεινά και περισσότερο από πραγματικό πόνο, είναι ένας φανταστικός πόνος, είναι ένα πάθος που γίνεται με το μυαλό, φανταστικό, για το κακό που μπορεί να συμβεί.

Εάν είμαστε σε θέση να αντιμετωπίσουμε τον πόνο όταν η ζωή μας χτυπά ή τα δύσκολα πράγματα συμβαίνουν σε εμάς, μαθαίνουμε να την υποστηρίξουμε και να το ταξιδέψουμε για να το ξεπεράσουμε, δεν θα μας οδηγήσει σε πόνο.

Στη συνέχεια θα εξηγήσουμε τη διαφορά μεταξύ των δύο εννοιών:

Περιεχόμενο

  • 1 Ο πόνος
  • 2 Η Πάθηση
  • 3 Αντανάκλαση και ιστορία του Zen

Ο πόνος

Ο πόνος είναι σιωπηλός, βαθύς (ειδικά σε απώλειες), είναι υγιές να ζει κανείς χωρίς να το αποφεύγει, αποτελεί μέρος της διαδικασίας της ζωής, της ροής, της ανάπτυξης, της ωρίμανσης και της ολοκλήρωσης. Εάν ενσωματώσουμε ό, τι συμβαίνει σε εμάς που προκαλεί πόνο, λέμε ΝΑΙ στη ζωή με αυτό που φέρνει, με αποδοχή, μπορούμε να προχωρήσουμε και η εμπειρία, όσο δύσκολη και αν είναι, με κάνει να μάθω.

Ο πόνος είναι ένα φυσιολογικό μήνυμα στο σώμα ότι υπάρχει κάτι που πρέπει να ελεγχθεί.. Αν είναι ακριβής, εκπληρώνει προστατευτική λειτουργία, με κάποιο σύμπτωμα που μας επιτρέπει να δούμε τι είναι η δυσλειτουργία, όπως το σήμα πριν από ένα χτύπημα, ένας τραυματισμός, που μας κάνει να υπερασπιστούμε τις άμυνες και να ενεργοποιήσουμε τους μηχανισμούς για να θεραπεύσουμε.

Εάν είναι συνεχής και χρόνια, μας προειδοποιεί ότι πρέπει να φροντίσουμε καλύτερα τον εαυτό μας, να βελτιώσουμε, να αλλάξουμε κάτι, να διερευνήσουμε περαιτέρω.

Ο πόνος

Ο πόνος έχει έναν πνευματικό, θορυβώδη χαρακτήρα, με ένα βαρύ φορτίο επιβλαβών μηνυμάτων. Με αυτό προσκολλώνται, αγωνιζόμαστε, θέλουμε να ελέγξουμε, κολλάμε, λέμε ΟΧΙ στη ζωή, στην απώλεια, στην αλλαγή, με αποτέλεσμα να εξαντλούμε, να αρρωσταίνουμε και να έχουμε κατάθλιψη.

Δεν ακολουθούμε τη ζωή, είμαστε ακόμα εγκατεστημένοι στον αγώνα, στη μη αποδοχή του τι υπάρχει, στη δικαιολογία του τι μου έχει συμβεί, στον μποϊκοτάζ και όχι στην ευτυχία. Κολλάμε, δεν μαθαίνουμε και δεν τρέχουμε με τη ζωή και τι συμβαίνει. Η θλίψη είναι γεμάτη επιβλαβές διανοητικό διάλογο εναντίον του εαυτού του και άλλων, είναι γεμάτος κρίσεις, δυσαρέσκεια, επιλήψεις, προσπάθεια να αλλάξει αυτό που ήταν.

Για να μην υποφέρουμε και να αγωνιζόμαστε για τα πάντα, πρέπει να αφήσουμε να φύγουμε. Η ωριμότητα στη ζωή απαιτεί απελευθέρωση των πραγμάτων, των ανθρώπων, των εμπειριών. Μην πάρετε πολύ συνδεδεμένο.

Μπορεί να σας ενδιαφέρει: Δοκιμή ευπάθειας ευπάθειας και άγχους

Αντανάκλαση και ιστορία του Ζεν

Όπως λέει μια ιστορία του Zen, αδειάστε το κύπελλο, ώστε να μπορεί να γεμίσει με νέα πράγματα:

«Μεγάλος Δάσκαλος», είπε ο μαθητής, έφτασα πολύ μακριά για να μάθω από εσάς. Έχω σπουδάσει εδώ και χρόνια με τους καλύτερους καθηγητές στον κόσμο και όλοι έχουν αφήσει πολύ σοφία μέσα μου. Τώρα νομίζω ότι είστε ο μόνος που μπορεί να ευχαριστήσει την αναζήτησή μου και να μου δείξει τι χρειάζομαι.

Ο σοφός είπε στον μαθητή ότι θα ήταν ευτυχής να του διδάξει ό, τι χρειαζόταν, αλλά ότι πριν είχαν ένα φλιτζάνι τσάι.

Ο Δάσκαλος πήρε μερικά φλιτζάνια και μια τσαγιέρα και άρχισε να σερβίρει τσάι στον μαθητή, συνέχισε να μιλάει και να χύνεται τσάι και περισσότερο τσάι στο φλιτζάνι, μέχρι να πέσει το τσάι στο πιάτο και στο πάτωμα.

Ο μαθητής είπε: Δάσκαλος, δάσκαλος, δεν καταλαβαίνω, δεν υπάρχει τίποτα άλλο, σταματήστε να ρίχνετε τσάι στο κύπελλο. Δεν βλέπετε ότι είναι ήδη γεμάτο;

Και τότε ο Δάσκαλος είπε στον μαθητή:

Μέχρι να μπορέσετε να αδειάσετε το ποτήρι σας, δεν μπορείτε να βάλετε περισσότερο τσάι σε αυτό. "

Προσκολλώνται στην ιδέα της μονιμότητας και της εξάρτησης ... «Χωρίς αυτόν δεν μπορώ να ζήσω» ... «Μαζί για πάντα», «Απλά δεν μπορώ».

Θέλουμε να ελέγξουμε το πεπρωμένο, τη ζωή, αυτό που έχουμε και είναι ένα αδύνατο έργο. Λείπει η αποδοχή της αλλαγής, της δυναμικής της ζωής.

"Η ζωή είναι μεγαλύτερη από εμάς" (Joan Garriga, στο βιβλίο της "Ζώντας στη Ψυχή").